Kerahet, İslam hukukunda haram olmayan ancak yapılmasının mekruh (sevimsiz, hoş karşılanmayan) olduğu fiilleri ifade eder. Haram gibi kesin bir yasak içermez, ancak yapılması tavsiye edilmez ve terk edilmesi daha faziletlidir. Kerahet, haram kadar bağlayıcı bir hüküm değildir; kerahetli bir fiili yapan kişi günahkar olmaz, ancak sevap da kazanmaz. Hatta bazı durumlarda kerahet, durumun özelliklerine göre ortadan kalkabilir.
Kerahet ikiye ayrılır:
Kerahet-i tenzihi: Bu, daha hafif bir kerahet türüdür. Yapılması hoş karşılanmasa da, yapılması durumunda büyük bir günah işlenmiş sayılmaz. Örneğin, abdestsiz iken Kur'an okumak kerahet-i tenzihidir.
Kerahet-i tahrimi: Bu, kerahet-i tenzihe göre daha ağır bir kerahet türüdür. Haram kadar kesin bir yasak olmasa da, yapılması daha fazla sakıncalıdır ve terk edilmesi daha önem taşır. Ayrıntılar mezheplere göre değişiklik gösterebilir.
Kerahetin hükümleri farklı mezhepler arasında ve hatta aynı mezhebin farklı görüşlerinde değişiklikler gösterebilir. Dolayısıyla, bir fiilin kerahet olup olmadığına dair kesin bir hüküm vermek için, İslam hukuku uzmanlarına danışmak önemlidir.
Kerahetin kapsamı oldukça geniştir ve birçok farklı davranışı içerebilir. Bunlar arasında;
Özetle, kerahet İslam'da haram ile mübah (helal) arasında yer alan bir hukuki kavramdır. Yapılması hoş karşılanmaz, fakat büyük bir günah sayılmaz. Ancak, kerahetin derecesi ve kapsamı mezheplere ve durumun şartlarına göre değişebilir. Bu nedenle, detaylı bilgi için ilgili dini kaynaklara veya uzmanlara danışmak gerekir.
Ne Demek sitesindeki bilgiler kullanıcılar vasıtasıyla veya otomatik oluşturulmuştur. Buradaki bilgilerin doğru olduğu garanti edilmez. Düzeltilmesi gereken bilgi olduğunu düşünüyorsanız bizimle iletişime geçiniz. Her türlü görüş, destek ve önerileriniz için iletisim@nedemek.page